صُهَيب بن سنان - ربح البيع أبا يحيى !!

ولد في أحضان النعيم... فقد كان أبوه حاكم الأبلّة ووليا عليها لكسرى. وكان من العرب الذين نزحوا إلى العراق قبل الإسلام بعهد طويل. وعندما تعرضت البلاد لهجوم الروم أسر المغيرون أعدادا كثيرة وسبوا ذلك الغلام " صهيب بن سنان" فاقتنصه تجار الرقيق وانتهي طوافه إلى مكة، حيث بيع لعبد الله بن جدعان، بعد أن قضى طفولته وشبابه في بلاد الروم، حتى أخذ لسانهم ولهجتهم.

وأعجب سيده بذكائه ونشاطه وإخلاصه، فأعتقه وحرره وهيأ له فرصة الاتجار معه.
يقول عمار بن ياسر: " لقيت صهيب بن سنان على باب دار الأرقم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم فيها..

فقلت له: ماذا تريد..؟

فأجابني وما تريد أنت..؟

قلت له: أريد أن أدخل على محمد، فأسمع ما يقول.

قال: وأنا أريد ذلك..

فدخلنا على الرسول صلى الله عليه وسلم، فعرض علينا الإسلام فأسلمنا. ثم مكثنا على ذلك حتى أمسينا ثم خرجنا ونحن مستخفيان".!!

عرف صهيب طريقه إذن إلى دار الأرقم؛ إلى الهدى والنور، وأيضا إلى التضحية الشاقة والفداء العظيم. فعبور الباب الخشبي الذي كان يفصل داخل دار الأرقم عن خارجها لم يكن يعني مجرّد تخطي عتبة.. بل كان يعني تخطي حدود عالم بأسره..! عالم قديم بكل ما يمثله من دين وخلق، ونظام وحياة..

وتخطي عتبة دار الأرقم، التي لم يكن عرضها ليزيد عن قدم واحدة كان يعني في حقيقة الأمر وواقعه عبور خضمّ من الأهوال، واسع، وعريض..

أما بالنسبة للفقراء، والغرباء، والرقيق، فقد كان اقتحام عقبة دار الأرقم يعني تضحية تفوق كل مألوف من طاقات البشر.

أخذ صهيب مكانه إذاً في قافلة المؤمنين... وأخذ مكانا فسيحا وعاليا بين صفوف المضطهدين والمعذبين، ومكانا عاليا كذلك بين صفوف الباذلين والمفتدين. يقول صهيب:

" لم يشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مشهدا قط إلا كنت حاضره. ولم يبايع بيعة قط إلا كنت حاضرها. ولا يسر سرية قط إلا كنت حاضرها. ولا غزا غزاة قط، أوّل الزمان وآخره، إلا كنت فيها عن يمينه أو شماله. وما خاف المسلمون أمامهم قط، إلا كنت أمامهم. ولا خافوا وراءهم إلا كنت وراءهم. وما جعلت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيني وبين العدوّ أبدا حتى لقي ربه"..!!

ولقد افتتح صهيب أيام ولائه الجليل بيوم هجرته، ففي ذلك اليوم تخلى عن كل ثروته وجميع ذهبه الذي أفاءته عليه تجارته الرابحة خلال سنوات كثيرة قضاها في مكة... تخلى عن كل هذه الثروة وهي كل ما يملك في لحظة لم يشبها تردد ولا نكوص. فعندما همّ الرسول بالهجرة، علم صهيب بها، وكان المفروض أن يكون ثالث ثلاثة، هم الرسول وأبو بكر.. وصهيب. بيد أن القرشيين كانوا قد بيتوا أمرهم لمنع هجرة الرسول. ووقع صهيب في بعض فخاخهم، فعوّق عن الهجرة بعض الوقت بينما كان الرسول وصاحبه قد اتخذا سبيلهما ميممين شطر المدينة. وحاور صهيب حتى استطاع أن يفلت من شانئيه، وانطلق إلى الصحراء. بيد أن قريشا أرسلت في أثره قناصتها فأدركوه. ولم يكد صهيب يراهم ويواجههم من قريب حتى صاح فيهم قائلا:

" يا معشر قريش.. لقد علمتم أني من أرماكم رجلا.. وأيم والله لا تصلون إليّ حتى ارمي كل سهم معي في كنانتي ثم أضربكم بسيفي حتى لا يبقى في يدي منه شيء، فأقدموا إن شئتم، وان شئتم دللتكم على مالي، وتتركوني وشاني". فقبلوا أن يأخذوا ماله فدلهم على المكان الذي خبأ فيه ثروته، وتركوه وشأنه، وقفلوا إلى مكة راجعين. والعجب أنهم صدقوا قوله في غير شك، وفي غير حذر، فلم يسألوه بيّنة.. بل ولم يستحلفوه على صدقه..!! وهذا موقف يضفي على صهيب كثيرا من العظمة يستحقها كونه صادق وأمين..!!

واستأنف صهيب هجرته وحيدا سعيدا، حتى أردك الرسول صلى الله عليه وسلم في قباء. كان الرسول جالسا وحوله بعض أصحابه حين أهل عليهم صهيب ولم يكد يراه الرسول وعرف ما كان من أمره مع قريش حتى قال متهللا: " ربح البيع أبا يحيى.. ربح البيع أبا يحيى..!!

وآنئذ نزلت الآية الكريمة:

( ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله، والله رؤوف بالعباد)

ولئن كانت حياة صهيب مترعة بالمزايا والعظائم، فان اختيار عمر بن الخطاب إياه ليؤم المسلمين في الصلاة مزية تملأ حياته ألفة وعظمة. فعندما اعتدي على أمير المؤمنين وهو يصلي بالمسلمين صلاة الفجر، وعندما أحس نهاية الأجل راح يلقي على أصحابه وصيته وكلماته الأخيرة إلى أن قال: "... وليصلّ بالناس صهيب". اختار عمر صهيبا ليكون إمام المسلمين في الصلاة حتى ينهض الخليفة الجديد. اختاره وهو يعلم أن في لسانه عجمة، فكان هذا الاختيار من تمام نعمة الله على صهيب بن سنان.

ربح البيع أبا يحيى.. ربح البيع أبا يحيى..

قال تعالى <احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا و هم لا يفتنون ؟؟صدق الله العظيم>